1989生活分享网世界文化遗产大运河滑县段
滑县村庄的命名，概有七个方面，即姓氏、地理特征、历史事件、故事传说、人、自然实体、冢（墓）及其它。研究这些地名，不仅可以了解滑县的地理特点，风物人情，而且可以从诸多重大历史事件和丰富多彩的故事传说中增加知识，陶冶情趣，培养人们爱祖国、爱家乡的思想感情。
一、以姓氏命名
滑县村庄，以姓氏命名者居多。全县自然村959个，其中以姓氏命名的约占60%，如赵庄、王庄、李庄、上官村、张庄、郑庄、李胡寨等。
二、以地理特征命名
不少村庄，以地理特征命名。如桑村，旧志载“古卫有桑间濮上之地”，桑间，即今桑村一带，相传古时这里桑树成林，该村恰在桑林之间，故名“桑村”。
道口，早在金朝时期，黄河流经此处，道口为黄河左岸金堤上的一个渡口，因最早系一李姓人家在此摆渡为生，故称李家渡口，最后演变成今天的“道口”。
白道口，白道口地处黄河故道，据《水经·浍水注》载：“河水旧于白马县南溢，通濮济黄渎”，“决白马之口，魏无黄济阳。”据《竹书纪年》记载：“梁惠成王十二年楚师河水，以水长垣之外也。金堤即建，故渠不断，尚谓之白马渎。”梁惠成王十二年，筑金堤抵御水患时，这里是一个渡口，又因几户姓白的人家在此以摆渡为生，故人们将渡口称为白家渡口，后演变成白道口。王道口、谢道口等均以黄河渡口命名。
半坡店，明朝永乐年间，荣氏夫妇自山西洪洞迁居黄河西岸半坡处，并于此开店度日，故名“半坡店”。
八里营，春秋时卫灵公墓在此，因距卫王城八里而得名，后“茔”演变为“营”。
三里庄、八里庄、五里铺、五里屯，均以距旧县城的距离得名。
沙窝、沙店、沙河头因近沙而得名。
大滹沱、小滹沱，北滹沱、潭村因傍水而得名。
北齐丘、肖齐丘、南齐丘、宋塔丘、孙塔丘因依丘而得名。
申堤上、申堤下、丁堤口等以黄河堤岸命名。
滑县老火车站
三、以事件和故事传说命名
瓦岗寨，周敬王十六年（公元前504年），齐景公和晋定公在南燕国（今滑县牛屯带）东北的瓦地会师。人们为纪念此事，便于高处以砖建亭，史称此地为瓦岗。隋大业七年（611年），翟让领导农民在此安营扎寨，聚众起义，故名瓦岗寨。起义军在这里搭帐篷，秣马练兵，赈济饥民，斩贪官杀污吏血染池塘，故有瓦岗寨附近的彭庄（篷演变为“彭”）、马庄、慈周寨、赤水等村名。
高平，很久很久以前，有位白发飘飘的老者，赶着一群鹅，后来，那个地方就叫赶鹅。后来让鹅在一个古潭里游泳觅食，时光飞逝，沧海桑田，那个地方出现了五个谭村。后来，据说他养的是天鹅，天鹅吃饱后飞上了天，飞的又高又平，那儿就是现在的高平镇。
老庙，据说，老爷庙乡在明朝时期位于古黄河北岸。每到汛期，黄河中水妖就会兴风作浪，向人们索要童男童女、猪羊等，稍不如意，便施法波涛冲岸，淹没田地、村庄，人畜死伤无数，附近14个村庄经常哀鸿遍野。人们多次和水妖斗争，都因力量悬殊而失败。无奈之下，部分群众选择逃荒要饭，远走他乡。剩下的村民忍气吞声，一边承受着黄河水妖带来的痛苦，一边祈祷上天。后来人们的诚心打动了上天，主管水的祖师爷可怜这方世人，就下凡点化民众在黄河岸边建造了自己的塑像。黄河水怪自知作孽深重，以为是祖师爷下界要查办他，便遁水远去，从此水患消失。14个村的百姓开始了安居乐业的生活，人们为了纪念祖师爷的恩德，捐款在塑像上建起了庙宇，即老爷庙，并保持香火不断。老爷庙很灵验，凡事有求必应，前来求财、求官以及许愿的人络绎不绝。老爷庙的名声越传越远，善男信女成群结队，庙宇几经翻新扩建，规模最大时占地30余亩，随着人员的集聚，渐渐形成了一个辐射周围80多里的老爷庙大集市。由于老爷庙的知名度高，后来设立乡镇时便以老爷庙命名，俗称老爷庙乡。
岳村，宋宣和四年（1122年）岳飞率兵战胜金人处，故村以岳命名。
孔村，春秋时，孔子适卫，路经该村三次并留宿得名。今孔村有至圣三至卫留宿之古迹，并有碑记赞曰：“周流天下思明君，上悲天命下悯人，归过此地三留宿，木铎为教觉愚民。”
鸭固，相传明朝时，有人从开封到北京进贡宝鸭，路经该村时，宝鸭先后死掉两只。为纪念宝鸭，将该村命名“鸭故”，后为避“故”之不祥，改称今名。
谢庄，原名相庄。李文战领导的天理教起义失败后，清兵抄袭，造成人烟稀少，村落荒芜，取衰落之意，改名谢庄。
董固城，一说金广威将军屯兵于此；一说汉董卓据此而得名。
泥马庙，《南渡录》云：“康王（徽宗第九子）质于金，间道奔窜，倦息崔府君庙，梦神人曰：‘金人追骑已到，王宜速去，已鞲马门前候。’王觉，马已在侧，跃马南驰，河既渡，而马不前，下视之乃庙中泥马也。”当地人建庙祠之，并以此名村。
赶鹅，古时，有人为唐王进贡宝鹅，路经大潭（周潭村北口外）浴鹅，鹅浴后，腾空而飞，二位使臣急追，赶于此地，故名。
牛星丘，汉武帝时有斗牛星落在牛身上，牛死后葬于此，故名牛星丘。
滑县一中老餐厅
四、以自然实体命名
白马墙，白马故城遗址，因白马山而得名。今之白马墙，因朱全忠避父讳，凡“城”皆改为“墙”之故。
曹村，春秋时，此处有一漕河，取村名“漕村堡”。后因漕无水，改“漕”为“曹”。
五、以人命名
焦虎，明初，焦龙、焦虎二兄弟从山西洪洞迁此，后焦龙迁往他乡，焦虎留居此地故名。
上官，早在北宋之前，此地乃黄河上的一个渡口，名为柳青渡口，那时，黄河水经常泛滥成灾，致使这里的百姓流离失所，苦不堪言。为防止水患，以镇水魔，民众便自发捐款在此渡口铸起铁牛一尊，并将此地取名为铁牛渡口。《重修滑县志》载：“昔人多铸铁为牛，投诸水中，谓可镇水患。”宋太祖赵匡胤建都汴京（今开封市）后，此地乃京城近区，村落集市发展得较快，商贸业繁荣兴旺，于是，铁牛渡口改为铁牛镇。宋仁宗（赵祯）十四年连降暴雨，黄河泛滥，河防危急万分，在这种情况下，镇河将军上官辉率民众日夜抗洪，不幸以身殉职。朝廷为追念其功德在此修建了一座上官祠堂，后人又将此地改名为上官镇。
赵营，因明初燕南候赵永在此安营而得名。
马兰，原名金火镇。明初，镇人火烧镇西二里之灶爷庙集，集市移至该镇，以集头马兰命名。
英公，《唐书·列传》云：李勣（徐世勣）客卫南后封英国公，相传该村为英公流寓处。
山峰村，原名前阁村。1946年该村陶山峰为革命壮烈牺牲。为纪念烈土，将其村及附近三个自然村同时命名为山峰村。
六、以冢(墓)命名
尖庄：因村北有汲黯冢得名，后雅为尖庄。“尖”为“汲黯”二字反切音。
冢上：因村南有战国时惠子冢得名。
庄子营：以村东有庄子茔而名之，后“茔”演变为“营”。
七、以其它命名
城关，老县城，原滑县县衙所在。
小铺，该村坐落在黄河故道一荒坡处，明洪武年间从山西洪洞迁此。始搭两个草棚，称南北草坡。后因交通发展，过往客人逐渐增多，设有店铺，又因南草坡比北草坡居民少，将南草坡称为小铺，北草坡称为大铺。
王庄，最早政府驻地建在后王庄村而得名。
留固，明朝洪武年间，有人从山西洪洞迁至该村，有人在燕王扫北时落户于此，由于此处土地肥沃，人们相处顺和，都愿在此永留固居，故名“留固”。一说元代末年中原战乱，当地只剩下三户人家，为了表达永远在此处稳定居住的愿望，将该地命名为“留固”，取“永留固居”之意。
万古历史悠久。夏朝时，夏帝少康于少康元年（公元前1961年），封伏羲后裔彭祖孙元哲于豕韦（今万古镇妹村），建立豕韦国，又称韦国，后称韦城。《说文》：豕,彘也。也就是猪。这与韦国国民崇拜猪有一定的渊源关系。隋开皇六年(公元586年)，曾在此置韦城县，金废。万古镇史称“都隆集”，后称“万户”，明初，取“万古长青”之意，得名“万古”。
四间房，元朝末年，本地居民被元人屠杀一空，明洪武年间，郭、张、戴、马（一说王、郭，戴、马）四姓从山西洪洞迁民于此，取“四家房”，后演为“四间房”。
慈周寨，《滑县志》载：隋大业七年（公元611年）春，韦城（县东南妹村）人翟让起兵于东郡瓦岗寨时，曾在瓦岗寨东北四公里的地方设济贫处，赈济饥民，后发展为村镇，取名慈周寨，取慈善苍生，周济天下之意。
老店，史称老牛店。
大寨，1957年设大寨公社，1984年改乡。
牛屯，附近原有3个牲口贸易集市，后来合到为一个大集市，由于以牛、驴贸易为主，又因叫驴市不雅，故叫牛市集，后称牛市屯。
枣村，以前此地多枣树，有枣园之称，故而称为枣村。
妹村：殷承韦氏故国。隋建韦城县于此。明洪武三年，王忠由山西洪洞迁此村时称“沫子村”，因讳《诗经·鄘风》中之沫字，改名“妹子村”。
小韩：明朝洪武年间，肖、韩两姓人家迁居于此，取村名“肖韩”。后因连年灾荒，肖氏人逃荒未归，渐演变为“小韩”。
滑县亲，您家是哪里的，您知道家乡名字的来历吗？
