元宵节，又称上元节，是中国春节年俗中最后一个节令。正月是农历的第一个月，称元月；古人称“夜”为“宵”。所以，“元宵”即指一年中第一个月圆夜，即正月十五夜。根据道教“三元”说法，正月十五又称“上元”。

元宵节有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等传统民俗活动。不少地方还有耍龙灯、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等表演。元宵节意味着春节的圆满结束，所以这一天热闹、喜庆。年轻人往往也趁这一欢庆节日，呼朋引伴，觅爱谈情，热诚、浪漫，更被当成中国的情人节。

观古人元宵诗词，能回溯过往朝代的生活图景和节日盛况，亦能从中获得绝佳的精神食粮。

一、古代名作

正月十五夜

唐 苏味道

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

苏味道（公元648—705年）是唐代政治家、诗人，乃宋朝文学家苏轼先祖。这首诗描写了长安城里元宵夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》载：每年这晚，长安城里都要大放花灯；前后三天，夜间不戒严，人山人海。豪门贵族的车马喧阗，市民们歌声笑语，通宵都在热闹气氛中度过。

上元夜

唐 崔液

玉漏银壶且莫催，

铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐？

何处闻灯不看来？

崔液（？-714年），崔液是位擅长五言诗的高手。曾官至殿中侍御史。“谁家”“何处”四字把人声鼎沸，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个反诘句，不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以回味余地，言有尽而意无穷。

生查子·元夕

宋 欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

物是人非的怅惘，今昔对比的凄凉，由美景而为伤感之景，月与灯交织的花市夜景也由明亮转为暗淡。灯、花、月、柳在主人眼里只不过是凄凉的化身，相思的见证。另，此诗作者有争议，一说朱淑真。

青玉案·元夕

宋 辛弃疾

东风夜放花千树。

更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，

一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，

灯火阑珊处。

满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”那人的与众不同。此词描绘元宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”

古蟾宫·元宵

明 王磐

听元宵，往岁喧哗，

歌也千家，舞也千家。

听元宵，今岁嗟呀，

愁也千家，怨也千家。

那里有闹红尘香车宝马？

祗不过送黄昏古木寒鸦。

诗也消乏，酒也消乏，

冷落了春风，憔悴了梅花。

王磐（约1470～1530年）被时人称为南曲之冠。是明代散曲作家、画家。这首小令描写了往年元宵节热闹、欢乐气氛，同时写了今年元宵节的冷清，百姓的愁怨。今昔对比，反映出国家日渐衰败，百姓生活每况愈下的情形。

二、今年佳作

我们生活在有着灿烂历史文化的古老国度，我们身上都绵延着悠悠五千年的炎黄血脉和华夏文明。公元2020年属子鼠，亦称庚子年。今年春节前后，一号称“新冠”病毒感染的肺炎疫情笼罩湖北，波及整个华夏。为了抗击疫情，几乎绝大部分城市封城，道路封锁。家家户户闭门不出，艰苦战役持续超半月之久。今年元宵与往年张灯结彩、热闹非凡迥异，街头巷尾呈冷冷清清局面。有关诗联也呈别调。特录几首（副）以识春秋。

绿满春枝

庚子城乡春寂寞；上元灯火意阑珊。

阳光不锈

惟愿人间皆笑靥；无妨元夜困茅庐。

逍遥

叹千年寒月，此夜青天独挂；

期万里春风，明朝百姓皆安。

梅影点点

灯火上元夜，唯期杯酒斟时，千江明月好；

鸡窗无寐人，还待春风过处，万里楚云开。

梨花院落

九万神州期静好，携手帮扶，喜上国月圆十五夜；

八方吾辈且从容，闲居守望，待东风花绽第一枝。

别样元霄节

吕运祥

庚子元夕味不同，黑云压顶漫国中。

突发瘟疫夺人意，迅猛阻击斗孽凶。

前线万人齐奋战，后方百姓保安平。

消灾驱雾阳光日，再挂红灯拜月明。

喝火令•元宵节感悟

李彦民

皓月当空照，春风化雨忙。

万民驱疫护长江。

千里众心同力，天使赴城乡。

四海雄风壮，中华斗志昂。

善良医者爱无疆。

企盼天蓝，企盼鹤归乡。

企盼国安家好，紫气伴祥光。

我1999年醴陵一中毕业的学生凌芳，在这场国难中，积极响应祖国召唤，和全国许多医务工作者一道，奔赴湖北前线救援。不避浅陋，我写七言绝句以壮其行，曰：

元宵诗赠凌芳

作别爹娘未顾娃，肯将热血卫吾华。

悲天济世壶一把，我在江城护万家。

作者简介

左建军,1966年冬日生，湖南醴陵明月镇人。教职生涯，布衣为荣。自号一纸洛阳，别称三一居士。远避权贵，耻作逢迎；潜心象棋、国球，倾情诗联、散文。师承无门无派，性格散淡赤诚；刊发二百余篇，著述二十余万言。

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