1989生活分享网他第二天起来后，在书里头看到了更多更加和现在她的思想和价值观冲突的东西，比如那些讲古希腊和古罗马哲学的书籍，那些由古希腊人所写作的书籍，就更加详细的提到了除了古希腊和古罗马时期的风土面貌，还有其他古文明，像是古希腊前的古克里特文明和古赫梯文明，包括同时代的波斯文明，他们具体对古希腊的造成的影响。这些东西，都让比尔第一次的知道了什么叫做多元文化的世界，而不只是局限于一个单一的民族所组成的单一的民族国家所带来的样貌。希腊古罗马国家的民主制，也在这些书里头有清晰而透彻的论述，像是百人大会，陶片放逐制度，罗马元老院制度，和那时候的公民和庄园主制度和地中海地区殖民和贸易的繁荣。
这些讲古希腊古罗马的书籍，也让他开始有了自己的想法。那些书里其实不光讲了民主制，议会和议院，还有公民制度下的公民兵，和罗马希腊的军事与文化发展所带来的问题，还有古希腊和古罗马独裁者所给国家带来的稳定和繁荣之类的东西。这又让他为这种书里头自相矛盾的叙述而再次感到了困惑。
但是他左思右想，虽然脑子里头的世界于是，他第一次的用上了纸和笔，开始尝试把自己的的想法，用一句话的方式写下来，然后自己开始把自己支持的和反对的想法写出来，在纸上来做比对，来尝试给自己一个能够说服自己，让自己脑子里头的传统的德国家庭的对德皇的效忠，和那时候自己对纳粹狂热的效忠，和现在所接触到的大量知识所去寻找一个合理答案，能够说服自己的说法。
然后，当比尔的本子上写了一大堆各种各样的想法后，撕了好几页纸，用完了一刚笔的墨水后，他终于在写写画画里得出了一个现在能够让自己满意的答案。
他最终的结论是：现在的德国，其实就类似于凯撒时期的罗马帝国一样，在陷于一场大规模的对外战争当中，并且国家被各种官僚们所把持着，人民的利益根本就没法落实。而希特勒，其实就担当了相当于凯撒那样子的人的位子，对内要实行改革，而对外要保证打赢这场站战争，来讨回德国的国际地位。
也就是说，希特勒和官僚们，对外发动战争，其实是没错的，是为了维护一个民族的尊严和国家的地位。但对内，则需要实行有限的民主改革措施，来真正的让德国能够在战后维持着世界第一霸主的影响力，比如说像是新闻媒体的自由开放，和对官僚体系的监督管控，和国家元首和官僚的选举，才能保证德国会成为一个千年帝国。
而怎么能够保证改革能够实施呢？
很简单，只需要在战争胜利之后，希特勒所积攒的名声和威望，足以他想干什么干什么。而希特勒也承诺过的，德国讨回属于他的公道之后，自然的，他在战前承诺过的，权力将会重归于人民手中，而改革也自然会得以实施。加上他堪比凯撒的威望和能力，那时候，权力就会回归到人民的手中。
他看着自己经过苦苦思索后，经由自己之手，写下来的这些总结，满意的放下了笔，合上了本子，看了下时间，发现到了11点钟。就放下书，去吃饭去了。
比尔依旧把希特勒当成光明伟岸的领袖，他相信他真的能够带领他们走出困境，走向未来的一个天选之子。
但，请后世的人们仔细想想，比尔写的这些话，是正确的吗？德国掀起二战，是“为了德意志民族的复兴”？而，如果德国打赢了二战，希特勒会如同他承诺的那样，把权力交还于人民，让德国变成一个“在由人民所选出的，强大的元首的带领下，雅利安人所组成的国家社会主义的民主国家”吗？
我不知道，反正在我们的这条历史上，这件事情从来都没有发生，看起来也没有可能发生的。
