1989生活分享网原著的悟空大闹天宫是真闹，出言不逊，态度不善。天蓬元帅是喝酒后调戏嫦娥，偷吃仙果，被贬的。再说这玻璃盏，古代的玻璃、佛教意义上的玻璃和现代玻璃根本完全不是一回事，不妨了解一下其意义用处再想想到底是不是“不过就打碎了一盏玻璃盏而已”就贬至人间。原著中他的失手也并非为救王母娘娘扔出去的，被贬至凡间也没有找碎片的情节。
《西游记》原著的初衷并不是讽刺神即是虚伪，麻木，荒谬的。大家都知道唐僧的原型的玄奘——《西游记》本就是佛教产物，同时融合了中华文化的思想。而他们的修行是人成长的过程。
能者也不能没了修养、没了分寸、没了规矩。在现实生活中，为显摆大闹公堂是不实际的吧，悟空也一样。天蓬元帅纵欲任由自己喝酒、调戏嫦娥、偷吃仙果，才被贬被贬，虽说转世成猪是意外，但在修行他也从“贪求”做到“付出”。沙僧也是，打碎了玻璃盏，即犯了错，犯错受罚天经地义，而最后他在人间遇机遇补过便重归了.仙界，沙悟净真的惨吗？不如我们反思一下，是不是把贬下凡和成佛是否被我们想得过于极端化了呢？最后，师徒4象，象征着人性的不同面，《西游记》人的不同特性在修行过程中和解达到平衡，成为一个成熟的人的过程。
——现在延伸出来的小说、歌曲、电影等等，都是创作者借用自己最喜欢的《西游记》，表达出对于现世某些现象的看法、感悟。若改编版和原版想传达的东西一致，那么也许改版就没有存在的必要。因为原版名著一定是最好的形式了。所以我也很支持看改版，这即传承了原著，又表现了一些现代的、更能打动我们的思想。在这里尤推《悟空传》。
就希望在为改版感动的同时，也别让原著失了真。
在劝的同时，也想安慰一下评论区的小可爱们。
希望你们不觉得西游记其实是个悲剧，为儿时把他当做喜剧看的自己而可笑。本就是老少咸宜的作品（不论书、电视剧），不同时段品出不同味是对原著的肯定；同时学会成长不是悲剧。虽然现在过多的条条框框、虚与委蛇让我们更想找回原始热血、纯粹、执着的少年，但这并不意味守规矩、戒贪欲、为错负责是束缚的，他们也不是对立的。
现在每个人都成长地很快，很快就学会了守矩、抑欲、认错，请为这样的自己感到骄傲吧。因为，你们是个明理之人。
同时也别让守矩闯荡世界的热情，别守不好环境酝酿出来的潜规则，别放弃了追求，去听听《六耳》“佛说立地成佛，我说不够快活，这一生无需躬身只认横竖”像悟空一样勇敢、活泼、热血吧！
别让抑欲让你的生活黯淡无光——当我还是孩子时，生日过节才能吃的麦当劳能让我开心几天，现在即使天天吃，我也再找不到那种看着麦当劳的汉堡仿佛他在发光的感觉。因为真正让它发光的不是它，而是我的欲望。同志们，欲望让世界发光，正如这《第九戒》，第九戒便是戒了八戒。若你黯淡无光不妨试着去欲求什么，然后追求。
别让认错成了你挽留的手段。你不把它当回事，别人也不会，你习惯了屈尊，别人也会习惯你屈尊。也别怕承担错误会被贬入凡间，要承担每七天就要受万箭穿心的痛哭，因为总有机缘让你脱身。
守矩、戒欲、认错，热血、欲求、自尊缺一不可。
