道德经第十一章说:“有之以为利,无之以为用。”
意思是说:事物中,有的部分给人带来便利,无的部分发挥它的作用。
任何事物都包含有和无两个方面,我们站在“有”的角度能观察到事物的边界,站在“无”的角度能观察(感知)到事物的奥妙。
比如风,
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从“有”的角度说,一级、两级、三级……这是它的边界;从“无” 的角度说,它看不见、摸不着,力量却无尽。
比如舞蹈,
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一个人站在那里跳舞,我们看到的虽然只是一些有形的动作,可大家感受到的却是一个巨大的力量的鼓舞。
原始人就是用舞蹈的方式来动员生命、鼓舞生命、激励生命、团结生命的。
比如人,
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人的肉体是有形的,而精神无形。因为肉体有形,所以能做的事也是有限的,可无形的精神发挥的作用却是无穷的。
比如桌子,
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大小高低这是它的边界,有的部分;而因为无的那部分的存在才能真正发挥桌子的功能。(试想一下:如果桌子没有“无”的那一部分,我们的腿该放哪里、东西该放哪里?)
比如房子,
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有的部分是它的框架,无的部分就是中间空的。因为有“有”的这部分,才能成为房子,但中间“无”的部分才是我们真正能使用的。(试想一下:如果房子没有“无”的那一部分,该怎么摆东西、如何居住?)
有和无是同一事物的两个方面,名称不同而已。我们在看待事物时,既能看到有的方面带来的便利,又能看到无的方面产生的强大作用,那么我们便真正理解了“利用”这两个字的含义。