画圣吴道子(吴道子未留真迹,为何仍被尊为“画圣”)

吴道子

画圣吴道子(吴道子未留真迹,为何仍被尊为“画圣”)

画圣吴道子(吴道子未留真迹,为何仍被尊为“画圣”)

画圣吴道子(吴道子未留真迹,为何仍被尊为“画圣”)

画圣吴道子(吴道子未留真迹,为何仍被尊为“画圣”)

画圣吴道子(吴道子未留真迹,为何仍被尊为“画圣”)

画圣吴道子(吴道子未留真迹,为何仍被尊为“画圣”)

画圣吴道子(吴道子未留真迹,为何仍被尊为“画圣”)

画圣吴道子(吴道子未留真迹,为何仍被尊为“画圣”)

画圣吴道子(吴道子未留真迹,为何仍被尊为“画圣”)

△(传) 吴道子 《送子天王图》(宋摹本)纸本水墨


吴道子(约公元680~759年),又名道玄,东京阳翟(今河南禹州)人,生于盛唐,被历代尊为“画圣”,被民间画工尊为祖师。据说因为他的母亲正走在路上突然临盆生产,所以给他取名“吴道子”。在唐代的典籍里吴道子被称作吴道玄,为唐玄宗赐名得。


而到了宋真宗时,把赵氏的先祖赵玄郎尊封成了道教的主神,为了表示最高敬意,天下凡是人名、书名、文章中要需避讳玄、朗二字,在修撰唐代史书时,于是把吴道玄改成了吴道子。


学书不成,改攻绘画


朱景玄在《唐朝名画录》中的描述展现了吴道子出神入化的绘画技艺:“吴生画兴善寺中门内神圆光时,长安市肆老幼士庶竞至,观者如堵。其圆光立笔挥扫,势若风旋,人皆谓之神助。……天授之性,年未弱冠,穷丹青之妙。”


吴道子是半路出身的画家。据唐代张彦远《历代名画记》记载,吴道子开始是学书法的,曾经拜张旭、贺知章为老师,因学书不成,后发奋改攻绘画,渐渐掌握了绘画的妙法。


画圣吴道子(吴道子未留真迹,为何仍被尊为“画圣”)


吴道子以独特的艺术风格开创了一个新的画派。他还于焦墨线条中,略施淡彩,着色法被称作“吴装”,后世的画家、雕塑家、漆绘匠作们把他当做祖师爷来供奉,他擅长佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等。


宋徽宗主持相关官吏将宫内所藏的名画作品目录编的《宣和画谱》中,收录了魏晋以来涌现出的231位画家及6396件作品,书中对每一位画家逐一进行了简介和评点。《宣和画谱》卷二介绍吴道子时说道:“顾冠于前,张绝于后,而道子乃兼有之”,这就是所谓的“空前绝后”。此处的“顾”,便是顾恺之;“张”即是张僧繇;“道子”则是吴道子。


绝妙的宗教画


画圣吴道子(吴道子未留真迹,为何仍被尊为“画圣”)

△《送子天王图》(局部)


吴道子独具风格的宗教画和人物画,一直为人津津乐道。他的宗教画,将宗教美术这种形式发挥的淋漓尽致,将浓郁的世俗与人间的味道带进所绘的宗教画中。《送子天王图》是一幅宋代人临摹吴道子的摹本,现藏于日本大阪市立美术馆。


《送子天王图》又名《释迦降生图》,是吴道子根据佛典《瑞应本起经》绘画的,该图场面宏大,细描刚韧,情节生动,描绘传神,从中可见吴道子的高超技艺。


未见真迹却青史留名


画圣吴道子(吴道子未留真迹,为何仍被尊为“画圣”)


吴道子的名声如此之高,为何不见其真迹?这主要有三方面的原因,一是安史之乱:吴道子为唐玄宗所赏识,被召入宫廷,“非诏不得作画”,而安史之乱期间,生灵涂炭,皇室的书画毁损散失不计其数;二是吴道子画作中佛教作品居多,盛唐之后,有些朝代对佛教大力打压,作品也多毁去;三是因为他的大部分作品是在寺庙宫观的墙壁上作的,墙壁年久剥落损毁,画也就毁了;且摹本太多,真伪难辨,米芾就说“伪吴生见三百本”。


今天我们看到的吴道子的画,都是后人的摹本,不过,就像《兰亭集序》一样,虽是摹本,都已经弥足珍贵了。


即使作品真迹湮没,通过诸多典籍的记录,吴道子仍被今人所熟知,他是几百年来画坛的传说。想知道更多精彩的名家故事,请持续关注哦。