翡翠原石批发商(来自历史上的一次最成功的营销:翡翠—实际上是一场惊天大骗局!)

有这么一个玉石,号称是玉石界的帝皇,一小块品级较高产品就价值十几甚至几十万。

而一些顶级的产品,在苏富比或是佳士得这种大型国际拍卖场上更是动辄拍出八位数甚至九位数的天价。

这个玉石品种就是翡翠!

可是您是否有想过,这一个在我国玉石文化甚至号称历史进程中占据重要地位的玉石种类实际上却有可能是一个巨大的骗局呢?

翡翠原石批发商(来自历史上的一次最成功的营销:翡翠—实际上是一场惊天大骗局!)

翡翠价值不菲,号称玉石皇帝,可是却是玉石商人精心编制的一个骗局。

翡翠虽然号称玉石皇帝,可是实际上在我国大规模应用时间最多不会超过160年!

现如今的市场之上,要说翡翠是高档珠宝玉石,估计大家应该不会有什么意见。

毕竟,动辄上万的售价实在是不能算是亲民。

不过,在古代,可就完全不是这个样子了。

翡翠,在世界上目前的主要产地:缅甸、俄罗斯、危地马拉、美国。而市面上超过百分之90的翡翠原料均是缅甸所产,宝石级的翡翠更是有95%产自缅甸。那些缅甸的玉石矿主将开采出来的原料集中进行拍卖,也就是所谓的“大公盘”。

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缅甸大公盘

值得一提的是,为了保护市场,稳定翡翠价格,缅甸政府很早就已经限定,只能够从公盘购买原石,而公盘的准入资格要求非常苛刻,绝对不是个人或者是一般的小公司能够进入的。

能够进入公盘的全部为一些大型的原材料批发商或者说是小公盘的老板以及部分拍卖行。

这也在一定程度上戳破了部分玉石销售者和那些微商、网店主的西洋镜,他们号称的自己是原产地拿货根本就不可能。

我国的云南瑞丽、腾冲由于地理位置的缘故,聚集了大批的翡翠商人,时间久了之后,这里逐渐的形成了有一个翡翠批发市场,也就是所谓的“小公盘”。

而小公盘是面向所有经销商或者是那些微商、网商的。

所以,他们口中所说的货源地直销,只有在小公盘才有可能。

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云南的瑞丽、腾冲的翡翠市场有小公盘之称

不过,这样一来,实际上同一件产品的价格已经经过了两次加价并非最初的那个价格了。

有关于翡翠到底是何时进入中国市场的,现在主要有了两种看法:

  • 一说是在汉代就传入了中国。

据史籍记载,在东汉永元9年(公元97年),云南永昌(今天保山)徼外蛮及掸国王雍“调谴重泽奉国珍宝”。

而这是缅甸玉石首次进入中国的最早记载。

不过由于缅甸所产玉石并非只有翡翠一种,因此此处所记载的是否为翡翠尚且不能确定。

  • 另一说则是明朝以后。

根据考古发掘,目前基本可以确定在元代以前墓葬中并没有翡翠的随葬品。

根据《云南冀勘察记》中的记载,早在明朝初年,就有云南腾冲入进入到翡翠的集散地勐拱经商,到了明朝末年,云南腾冲的玉石业已经呈一定的规模了。

而在明末崇祯十一年到十二年间(1683~1639),著名探险家徐霞客先生在途经腾冲时,曾停留了40天,目睹了腾冲的玉石业,经历了一连串与翡翠有关的人和事,并购入了两块翡翠,记载于其书中,称之为翠生玉。

《徐霞客游记》中是翡翠作为玉石第一次正式的在中国古代文献中隆重登场。

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在所有文献之中最早有关于翡翠的记载是出自《徐霞客游记》。

在徐霞客之前,也有一些文献中曾提及"翡翠"一词,但大部分的内容很明显的可以看出是指翡翠鸟,而非玉石。

宋代文学家欧阳修在他的《归田录》卷二中曾有这样的一段记载:

“余家有一玉罂,形制甚古而精巧,始得之梅圣俞,以为碧玉。在颍州时,尝以示僚属。坐有兵马钤辖邓保吉者,真宗朝老内臣也,识之,曰:此宝器也,谓之翡翠。云禁中宝物皆藏宜圣库,库中有翡翠盏一只,所以识也。”

不过,这文中所说的翡翠是否是现在所说的翡翠仍然存在疑问。

有关于这一点,可以在清代纪晓岚的著作中可以找到佐证,因为对于翡翠,纪晓岚曾经说过:翡翠在其幼时,时人“不以玉视之”。

也就是说,在纪晓岚的小时候,翡翠都不被当时的人当成是玉,就更不用说是更早的宋代了。

而且,按照中国人事死如事生的习惯来看,如果说在当时翡翠就已经是中国市场上为大众接受的玉石的话,是不可能出现陪葬品之中从来没有出现过这种材料的现象的。

除此以外,在之前的文献之中并没有任何提及与腾冲、缅甸等概念相关的信息,在已知的所有文献之中徐霞客才是将翡翠和翡翠文化记录在册并传世的第一人。

在此之前,曾经有一则被许多翡翠玉石销售商大量转载的消息——大唐公主墓发现翡翠戒指的消息。

在上个世纪七十年代末,李仙蕙公主陵被发掘。

这位李仙蕙是武则天的亲孙女,其墓葬规格极其豪华。

而在14-15年左右,网络上盛传在这位大唐公主的遗骸之上,发现了一枚翡翠镶嵌戒指。

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网传永泰公主陪葬翡翠戒指

那么实际情况到底是什么样子呢?

在1964年的《文物》第1期第7页的《唐永泰公主墓发掘简报》中可以看到,整个墓葬陪葬品之中玉器共有10件,但却并没有关于翡翠的任何记载

而在1999年,台北故宫物院《故宫文物月刊》的《唐永泰公主墓出土的玉器研究》一文中记载:永泰公主墓共出土玉器十件,从已发表的照片可知有玉璜、玉佩、玉框、偏心孔环等。材质均为和田玉中的白玉与碧玉和青玉,并没有翡翠的存在。

这些种种足以证明这则消息就是一个蹭热度的假新闻罢了。

事实上,不仅仅是这些传言是假的,就连翡翠本身也是建立在一个惊天的谎言上。

在前面,我们也已经提到了,纪晓岚曾经说过翡翠这种材质在当时并不被当做玉石来看待。

而这种材料并没有在明代之前的陪葬物品之中出现过。

东汉许慎《说文解字》说:

“玉有五德,润泽以温,仁之方也。䚡理自外,可以知中,义之方也。其声舒杨,专以远闻,智之方也。不挠而折,勇之方也。锐廉而不技,絜之方也。”

换句话来说,中国人其实历来讲究的玉石的基本要求是温润,这明显是指的和田玉和岫岩玉这一类的材质。

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我们国家的玉石文化中所说的其实主要是和田玉一类的材质。

至于孔子所说的“君子无故玉不离身”指的也是和田玉这一类的材质。

而在所谓的传统玉石文化之中,玉石的价值排序为白色>碧色>青色>黑色

这一点上从最早的红山文化中所发掘的玉器就可见端倪。

实际上,翡翠从原本无人问津的普通材料到受人追捧的高档材料完全是源于一次“事件营销”。

而策划了这场营销活动的不是别人,正是清代的翡翠商人们。

虽然,早在明代时期翡翠就已经由缅甸传入我国,并且在市面上开始销售,不过由于其并不符合国人审美,导致其价格极低,甚至于一般的平民家中都能有一两件质量相当不错的翡翠玉器。

到了清代,一直苦于无法打开市场,提升价格的翡翠玉商们便策划了一场活动。

在那时,玉石商们改变了自己的策略,不再寄希望于市场的自我认可,而是想方设法去和一些贵重物品联系到一起。

起先,他们的设想是将这一材料进行包装,他们编造了一个说法:翡翠是由一种长相美丽的奇鸟翡翠鸟所化,产量极其稀少,制造出了一种稀有的假象。

可是这种策略并没有起到相应的作用。

不过,却使得翡翠的名称得到了确立,从此以后,“翡翠”一词就成了这种缅甸出产玉石的专有称呼。

就在这个时候,有人提出了一个大胆的想法——和传国玉玺联系到一起!

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传国玉玺成了翡翠商人们的营销工具。

要说名贵,只怕再没有比传说之中的传国玉玺更名贵的玉器了。

而这件传说中的至宝由于战争缘故,在宋代之时就已经失去了踪迹,以至于后人已经完全不清楚这件宝物的真面目了。

凑巧的是,在五代时期的道士杜光庭的小说《录异记》中有这么一段记载:

岁星之精,坠于荆山,化而为玉,侧而视之色碧,正而视之色白,卞和得之献楚王,后入赵献秦。始皇一统,琢为受命之玺,李斯小篆其文,历世传之。

于是,在这群玉石商人的精心包装之下,传国玉玺是由翡翠雕琢而成的说法应运而生。同时,还高价找了一大批的金石研究者以及考证者对这一说法进行了煞有介事的考证。

这种广告确实见效,翡翠的价值一下子被拉升了起来,从原本的平民材料一跃成为了高档玉石。

说法出现的时间大约在清代雍正—乾隆期间,而流传下来的这一时期的清宫玉器以及清宫文献记载之中也能够清楚地看出这一点。

当然了,如果仅仅是这样子,还不足以将翡翠推到现在的地位。

这还要感谢一位代言人,而这位代言人不是别人,正是在我国历史上绝对算得上出名的慈禧老佛爷!

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慈禧太后堪称是翡翠产品最大牌的代言人。

或许是由于出身缘故,慈禧并不像其他的贵族一般,对于玉石的材料受传统文化的影响这么大。

她对于宝石类以及翡翠这一类的高透明度和高光彩度的材料极其喜爱,而这些翡翠玉商们也懂得投其所好,借当时的官员之手像慈禧太后进献了多件翡翠珍品。

楚王好细腰,宫人多饿死。

常言说“上行下效”,整个帝国的最高领导对于这东西情有独钟,那民众自然也紧随其后了。

现在的翡翠之所以价值高昂,与缅甸政府的推波助澜也不无关系。

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缅甸政府是现代翡翠市场的最大操盘手。

事实上,翡翠的产量虽然不能说巨大,可是翡翠的产量也却不能算作稀少。

以缅甸的10大矿坑来举例,每年的原材料总产量不会低于5000吨,可制作翡翠类首饰超过10万件。

不过因为不管是翡翠还是和田玉,此类的玉石消费市场只局限于中国以及日本、韩国小范围地区,这就注定了市场的潜力有限,很容易达成饱和。

市场一旦进入饱和状态,那么原本就是建立在空中楼阁之上的翡翠价值暴跌是毫无疑问的。

作为缅甸的支柱产业之一,翡翠的价值如果真的出现暴跌,毫无疑问是缅甸政府无法承受的。

为了规避这一现象,缅甸政府接连出台了限制翡翠原料出口、提高大公盘的入场资格等等手段。

目的,也只有一个,就是保持翡翠在市场上的价值。

可事实上,对于广大的消费者来说,如果真的想要通过购买翡翠类产品来保值或者投资增值的话会发现此类产品变现极其艰难,并非是一个很好的选择!


ps:本文由《杂看世界》作者原创,并首发今日头条,版权独有,谢谢。

参考资料:《唐永泰公主墓发掘简报》、《中国通史》、《故宫文物月刊》、《说文解字》、《云南冀勘察记》

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