1989生活分享网“《瓶史》内容包括万象，堪称我国最完整、最具系统的一部插花经，以其内容详尽，修辞优美，字里行间杂有真理与宝贵经验，确是插花者必须熟读的著作，难怪此书一出，日本争相传译，奉为插花圭臬。”——黄永川 《中国插花史》
花艺史家黄永川教授的这段话，连用两个“最”字，反映了《瓶史》在中国传统插花研习者中的至高地位。不仅是中国，包括日本花道的整个东方插花界，都受《瓶史》影响深远。那么在《瓶史》作者袁宏道的家乡湖北公安县，又是如何发掘和解读《瓶史》的呢？
插花名师深入公安县
“我大约是在十年以前，开始关注袁宏道插花艺术。袁宏道是湖北公安县人，《瓶史》的影响力又这么大，作为一个湖北的花艺师，感觉自己有责任将他的插花理论发掘传扬。”湖北插花名师、湖北省花协插花分会副会长苏艳玲说。
苏艳玲常年坚持举办插花公益讲座，自决定传承《瓶史》文化开始，她会在每一个合适的机会，在讲座中融入袁宏道和《瓶史》的知识。
2018年，苏艳玲第一次去到公安县。“我们直接到了公安县的文旅局，把相关公益课堂的资料拿给他们看，文旅局领导很重视，马上召集文化馆馆长召开现场会议，当场拍板一定要把袁宏道的插花理论传承起来。”
此后，公安县文联专门研究公安派文学的学者，也加入了与插花界的交流，从文学和插花两个领域，去感悟袁宏道的个人性情和艺术主张。
图中左二为苏艳玲
苏艳玲还邀请公安县相关工作人员，专门到武汉学习插花。“我们讲师班的课程学费是12800元，我们赠送他们3到4个名额，免费学习，就是为了让他们了解袁宏道插花，增强传承的使命感。”
2019年，在苏艳玲等插花师以及公安县政府的共同努力下，公安县成立了袁宏道插花艺术研究会，苏艳玲担任名誉会长。2020年，袁宏道插花艺术被列为公安县非物质文化遗产。
性灵之美 随心随性
黄永川教授的书中写到，袁宏道，作为湖北公安县的代表性文人，“生性洒脱，以庄子之逍遥，陶潜之适性为人生最高理想，主张‘任性而发’的性灵说。”
苏艳玲说，在与公安县文联的交流中，她也更深刻地理解了《瓶史》的主张，袁宏道作为一代文人，是一个浪漫主义者，很会生活，也很有学识和才华。他不拘形式，追求自然。他喜欢插花，那是他的一种生活方式。他的插花很简洁，都是随时随性所作。
苏艳玲作品
反应在他的插花上，就是宜少不宜多，宜简不宜繁，植物品种不要超过3个，赋色淡雅。他插花多是以枝材为主，比如看到好看的石榴枝会剪下来插入瓶中。借花传情的成分比较多。
同时苏艳玲也看到，“袁宏道的插花艺术高妙，有取之不尽的营养元素，但是也要看到，他不是以插花为主，而是以文学为主，他只是喜欢插花，插花是他的一种生活方式，他喜欢、热爱，但不像我们，我们是既喜欢热爱，又是事业。”
基于此，苏艳玲认为，今天的插花者，对于袁宏道插花理论，对于公安派文学，有所了解就可以了，不需要过多复古，而是要传承袁宏道插花中的精神，并加以创新。
“袁宏道的插花是随时、随地、随性，他大多时候是插几根枝条，写一篇文章，以表达自己的一种情绪，并为了装饰空间去创作一个作品。而我们今天的汉楚插花，更多的是汲取他插花中的自然美，和他洒脱的个性、热爱生活的态度。”苏艳玲认为，今天的插花条件跟古人比起来，好得太多，花艺师面对的插花场合也更加丰富多样，有创新的传承才更加珍贵。
（本报记者霍丽洁撰稿）
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