1989生活分享网我大概花了一个星期的时间拜读完了莫言老师这部巨作《生死疲劳》，一本让我足以想一口气读完的小说，带入感极强。莫言老师说诺贝尔奖的评委们是看了这部小说才给他授予的奖我觉得没错。
打开书的第一页，一首打油词映入眼帘
“黄眼洪泰岳，蓝脸西门闹，都有人物原型，并非我生造。人畜其实同理，轮回何须六道？恩仇永世难报。世事车轮转，运动高低潮。”
“驴折腾，牛犟劲，猪欢叫，狗在广场集会，猴子学戴帽。人民公社解体，旧债一笔勾销，是非谁知晓？佛眼低垂处，生死皆疲劳。”
没看小说之前，这首词我忽略了，当我看完整本小说之后，再回过头来看这首词，恍如隔世，好像我也跟着体验了一下这50年的风雨变化。
再翻开是一幅幅简单明了的人物关系图，和3-4页的原创漫画图，幽默又有时代感。
这篇小说主要讲了地主西门闹经历了六次转世轮回，以各种动物的眼睛，目睹了家里曾经的长工“蓝脸”一家三代的生活经历，也展现了中国从1950-2000年近50年的沧桑变化。下面就让我们来感受下小说的精髓之处吧。
一 驴折腾
“与其做一个窝窝囊囊的人，何如做一头人见人爱的驴？”
西门闹带着仇恨和记忆第一世转成了他家曾经的长工”蓝脸“的一条驴。
这是一条有思想，有记忆的驴。它为了保护它前世的妻子，大闹厅堂，奋勇跳墙；为了爱情，智斗恶狼，勇敢追求母驴花花；忍住了失去生殖器官的切肤之痛，依然继续向前。
为了逃避入集体社，追求自由，甘愿成为了县长的”座驾“，结果遭遇不测，悲惨地折断了前蹄，虽然成功的装了义蹄，西门驴自认为还能为主人效力几年，但最终还是抵不过大环境，因为闹大饥荒，它被饥饿的人类分刮了。
驴的这一世是西门闹最清醒的一世。因为这一章节讲到了很多西门闹为人世的一些事情。我虽没有活在那个年代，但从小说里我可以感受到当时人们的愚昧，渴望，无知，，，，。
二 牛犟劲
“人们，不要对他人施暴，对牛也不要；不要强迫别人干他不愿意干的事情，对牛也不要。”
这一世，西门闹转世成了蓝脸家的一头倔牛，固执任性，坚强不屈。
蓝脸仍然坚持单干，不入社，跟着他的牛自然也是单干，不耕集体社的田。一人一牛心心相印，携手并肩，一起反抗集体化。
在一次游街示众过程中，西门牛被迫切割掉了一只牛角，变成了独角牛。它的心里既愤恨又难过。最后被迫无奈，西门牛入了社。但是它始终不耕田，不劳作，不是因为它懒惰 ，而是它想以这种方式去反抗集体社，它想回到蓝脸的身边与他一起单干。
由于西门牛的倔强，不服从命令，被它前世的儿子——西门金龙打得遍体鳞伤，血肉模糊。即使剩下最后一口气，它还是不屈，更加坚强地爬了起来，走出人民公社的土地，走进了全中国唯一的单干户的那一方六分地，沉重地倒下去了。
书中有一段描写，特别的生动，我当时看到这里，身上毛孔直立，血液沸腾。
“你艰难地往前走，四肢软弱，支撑不住身体，你的身体摇摇晃晃，你的被撕裂的鼻子滴着蓝色的血，黑色的血，汇集到你的皮肤上，像凝滞的焦油一样滴到地上。总之，你体无完肤，一条体无完肤的牛能站起来行走是个奇迹。是一种伟大的信念支撑着你，是精神在行走，是理念在行走。”
“莫言老师对西门闹这一世的描写是悲惨的，这一章节我是带着可恨可悲可叹的心情看完的。
三 猪撒欢
“世间的万物就是这样，小坏小怪遭人厌恨，大坏大怪被人敬仰。”
这一世，西门闹成了蓝脸家的猪十六，一只强悍无理，好强的猪。
它不仅会爬树，还能听懂人话，聪明睿智。
因为那个时代提倡全民养猪，家家户户把猪当成神仙一样供养着。猪十六更是享受到了很多的高级待遇。它独占母猪乳，拥有“私人别墅”。
它的经历更是身经百战，用高强的“武力”战胜了“外来猪”刁小三；带着它的同伴猪友小花勇敢追月，成为了野猪之王。
最终，猪十六死得也是轰轰烈烈，为了救人而壮烈牺牲了。一只可歌可泣的猪。
这一章节比之前两个章节多了很多欢乐，热闹。
莫言老师特别喜欢描写月亮，常常借用月亮的描写来烘托环境气氛。
这里有段描写月亮的词语，很生动形象。
“这月亮同样是胖大丰满，刚冒出水面时颜色血红，仿佛从宇宙的阴道中分娩出来的赤子，哇哇地啼哭着，流淌着血水，使河水改变颜色。”
三 狗精神
“一个人做件坏事并不难，难得的是一辈子只做坏事不做好事。”
这一章节开始讲到西门家的第三代了。这一世西门闹轮回成了一只强悍，勇猛，对主人忠心耿耿的狗，依然是西门家的。
西门狗在人的世界里，它聪明，有灵性；在狗的世界里，它称王称霸，独当一面，一呼百应。
这一世，它看到了人们对爱情的渴望，对婚姻的不衷，对欲望无止境的追求。这一章节到最后已经是曲终人散了，最终这条狗和蓝脸一起如约地躺进了他们的一亩六分田地里，得以善终。
当我合上这本书时，西门闹的几个轮回转世一直在我的脑海里徘徊。莫言借动物展示了人类的各种性情。人的一生就是感情不断变化的过程。各个阶段都有不同的经历。
我们只能以积极的心态去面对，去享受生活所带给我们的酸甜苦辣。
